Les langues régionales en débat

Ce matin, sur ma radio préférée, j'entend un débat sur les langues régionales. Des z-auditeurs appellent dont une qui  nous dit que l'alsacien se perd à cause des mariages, elle n'ose pas dire mixtes, entre "alsaciens et non alsaciens", un autre prétend que ça aidera à l'apréhension des langues étrangères, et enfin un bon monsieur prétend que le provençal est la deuxième langue vivante de France, un marseillais, il faut dire. Personellement, je n'ai rien contre les langues régionales, bien au contraire, c'est un patrimoine, mais pas quand ce patrimoine devrait encourager à se replier sur soi et sur la nostalgie d'un passé "plus simple, plus facile, plus humain", le genre de clichés pénibles qui donne envie de coller quelques coups de pieds au cul à ceux qui les énonçent, la conscience humaine étant tout aussi pitoyable en ces temps plus "simples" ; comme si il était impossible de reconstruire cette communauté d'âme aujourd'hui sur autre chose que des souvenirs, ou bien à réécrire l'histoire et implanter des collèges "Diwan" (apprenant le breton) dans des villes où on ne l'a jamais parlé. Il faut dire que le régionalisme, corse en particulier, n'est que la manifestation d'une allophobie inavouée ou pas, voir les graffitis nauséabonds "arabi fora" (les arabes dehors) qui polluent un peu partout sur l'Ile de Beauté. Je préfère quand le régionalisme accueille l'autre, qu'il est prêt à faire du "horsain" un des siens, comme Dany Boon, fils de kabyles, dans Ch'Nord, par exemple. A l'inverse, il est d'autres villes ou régions où il faut trois ou quatre générations pour être "du pays", comme dans l'Eure.